[beaivellotasa]

"Вот выглянуло солнце и нам как-будто бы нечего боятся..." (с) - к/ф Шерлок Холмс "Собака Баскервилей"







* КРАТКИЙ ГЛОССАРИЙ *





АВЕРРОЭС

(Ибн Рушд, 1126-1198) - арабский философ и врач, последователь

Аристотеля.



АКВИНАТ

(Фома Аквинский, 1225-1274) - знаменитый схоласт-доминиканец,

систематизатор науки, автор компендиумов ("сумм"): "Сумма против язычников"

(1258) и "Сумма теологии" (1261).



АЛАН ЛИЛЛЬСКИЙ

("Универсальный доктор", ок. 1128-1202) - один из величайших философов

и поэтов средневековья, бенедиктинец (цистерцианец).



АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ

(Альберт граф Больштедтский, ок. 1193-1280) - выдающийся теолог и

философ, доминиканец.



АЛЬБИГОЙЦЫ

- участники гностико-манихейского еретического движения в Южной Франции

(XII-XV вв.). У истоков их учения стоит армянская секта павликиан (со второй

половины VII в.), исповедовавшая абсолютный дуализм, чтившая, наряду с

Верховным Богом-Отцом, Богом добра, и Бога зла - Сатанаила. Павликиане

отвергали почти все книги Ветхого Завета, опирались на Евангелие, Апостол и

Апокалипсис. Следующую ступень в развитии этой ереси представляют собой

болгарские и далматские богомилы (они же, по греко-славянским памятникам,

манихеи, мессалиане, евхиты), придерживавшиеся воззрений умеренного

дуализма. С Балкан через Далмацию ересь распространилась в Италию, где ее

приверженцы стали именоваться патаренамн, публиканами (публичными братьями),

газзарами. В Германии и во Франции последователи богомилов получили имена

катаров, текстарантов (ткачей), тулузских или провансальских еретиков. С

конца XII в. они стали зваться альбигойцами.

Во всех этих объединениях проповедовались идеалы аскетического

подвижничества, нестяжания и нищеты. Их доктрина соприкасалась с

апостольским христианством, однако апостолики, в отличие от альбигойцев, не

исповедовали дуализма. Будучи в массе отлучены от церкви, катары и

альбигойцы подвергались гонениям мирских и церковных властей (Альбигойские

войны 1209- 1219 гг.). С 1219 по 1400 г. катаро-альбигойская ересь уже не

составляет целостную оппозицию римской церкви, а служит предлогом для

проведения политических акций королей и пап. В этот период борьба с

альбигойской ересью становится прерогативой инквизиции (доминиканской,

францисканской).



АМФИСБЕНА

греч.) - по Плинию Великому, Лукану - обоюдоглавая змея.



АНАГОГИЯ

(греч.) - толкование текста в высшем, символическом значении. Например,

слова Ветхого Завета "Да будет свет!" толкуются как прорицание евангельского

Преображения, и прочее. Данте Алигьери в XIII эпистоле к Кан Гранде делла

Скала предполагает четыре уровня рассмотрения текста: буквальный,

аллегорический, моральный, анагогический. Анагогия была особенно развита в

иудейско-александрийском богословии (Филон Александрийский и др.).



АНДРОГИН

(греч. "мужежена") - гермафродит.



АППОЛИОН

(греч. калька от евр. слова Аваддон, Абаддон) - уничтожение,

прекращение бытия (Кн. Иова 28, 22; Притчей Соломоновых 15, ll). В

Откровении Св. Иоанна (9, II) - имя ангела бездны.



АПОСТОЛИКИ

(апостольские братья) - общее наименование нескольких христианских сект

XII--XV вв., последователей секты апотактиков, образовавшейся в III-IV вв.

Апостолики (вальденцы, гумилиаты, лионские нищие) протестовали против

обмирщения церкви и проповедовали возвращение к апостольской простоте. В ХII

в. апостоликами стала называться также часть катаров. Учение апостоликов

исповедовали Джерардо Cегалеклли (Сегарелли), Дольчино и их последователи.



АРЕОПАГИТ ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ

- греческий философ VI в.



АРИМАСПЫ

- мифический скифский народ одноглазых (по Геродоту,

Помпонию Меле, Авлу Геллию.



АРМАГЕДДОН

(eвp.) - место Страшного Суда (Откровение Св. Иоанна, 16, 16).



АРХИТРАВ

- балка, лежащая на капителях колонн.



БЕГИНЫ (бегарды)

- имя, принимавшееся в XIII и XIV вв. францисканцами - ПОЛУБРАТЬЯМИ, а

также братьями и сестрами Свободного Духа, когда они, спасаясь от

преследований инквизиции, примыкали к мирским женским союзам бегинок

(полумонашеский орден, существующий с ХII в.) Но и в новом качестве бегины

подвергались гонениям инквизиции.



БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ

(672 - ок. 735) - англосаксонский монах-летописец, автор комментариев к

Писанию и церковной истории англов.



БЕНЕДИКТИНСКИЙ ОРДЕН

- самый богатый и сиятельный монашеский орден средневековья. Основан

Св. Бенедиктом Пурсийским в 529 г. в Монтекассино. Согласно уставу

("Правилу") бенедиктинцам вменялся в обязанность труд, как физический

(земледелие), так и - в первую очередь - умственный: воспитание юношества

(послушников), перевод, толкование и изготовление книг, собирание библиотек.

Внутри ордена существовало несколько мощных ветвей (клюнийцы, цистерцианцы и

др.). Всего в XII-XIV вв. насчитывалось более 15 тысяч бенедиктинских

монастырей. Именно благодаря ученым-бенедиктинцам до наших дней сохранились

шедевры древнегреческой, древнеримской и средневековой литературы.



БОЭЦИЙ АПИЦИЙ МАНЛИЙ ТОРКВАТ СЕВЕРИН

(ок. 480-524) - христианский философ и римский государственный деятель,

автор "Утешения философией" и переводов на латинский язык логических

сочинений Аристотеля. БОЭЦИЙ - проводник в Европе идей греческой философии;

его толкования аристотелевских сочинений в неоплатоническом духе оказали

определяющее влияние на развитие средневековой мысли.



БУРИДАН ЖАН

(XIV в.) - схоласт, ректор Парижского университета, ученик Оккама,

автор комментариев к "Этике" Аристотеля, один из главных представителей

номинализма.



БЭКОН РОДЖЕР

(ок. 1214-1292) - францисканский философ, считавший

первостепенным эмпирическое изучение естественных наук. По легенде,

изобретатель телескопа, пороха, очков.



ВИЛЬГЕЛЬМ ОККАМСКИЙ

(Уильям Оккам, 1285-1349) - знаменитый францисканский философ и

политик, главный представитель средневекового номинализма.



ГАШИШИНЫ (ассассины)

- по средневековым хроникам, члены шиитской секты VII-XIII вв.

(впоследствии - персидские и сирийские исмаилиты, они же федави -

"жертвующие собой"). Ассассины, чаще всего в состоянии наркотического

опьянения, выполняли приказы своего повелителя Гасана ибн Сабба ("Горного

Старца"), являя чудеса отваги и самопожертвования.



ГВЕЛЬФЫ

(от нем. княжеской фамилии Вельф) - одна из двух основных политических

партий в средневековой Италии. Поддерживали папскую власть, боролись против

гибеллинов - приверженцев императора. Гвельфами чаще всего были правители

республик, большинство тиранов - гибеллинами. Обе партии запрещены буллой

папы Бенедикта XII в 1334 г.



ГЛОССЫ

- толкования текста (изначально - текста Библии), вписываемые между

строк или на полях.



ГОСТИЯ

(от лат. "жертва") - облатка из пресного пшеничного теста, обычно с

изображением агнца и креста. Употребляется при причастии в католическом и

лютеранском богослужении вместо хлеба. В восточной церкви в этом качестве

употребляется просфора.



ГРАДУАЛ

(богослужебн.) - часть обедни, между чтением послания и Евангелия.



ДЕКРЕТАЛИИ

(эпистолы, декретальные эпистолы) - письма или послания папы в ответ на

вопрос, обращенный к нему по частному делу, но разрешение которого может

служить общим правилом.



ДИПСАДА

(греч.) - ядовитая змея, укус которой якобы вызывал смертельную жажду

(по Плинию Великому, Лукану, Силию Италику).



ДОМИНИКАНСКИЙ ОРДЕН

("Псов Господних"), или орден братьев-проповедников - основан Св.

Домиником (1170-1221) в Тулузе как нищенский, миссионерский орден. Вскоре

орден стал ревностно заниматься церковной проповедью и богословием; с первых

дней своего существования вступил в борьбу с альбигойцами, обратившись к

мечу. Вскоре доминиканцам была доверена высшая церковная цензура и

инквизиция. Позднее они были оттеснены от этой деятельности иезуитами.



ДОНАТИСТЫ

(IV-V вв.) - последователи карфагенского епископа Доната, настаивавшие

на личном совершенстве священнослужителя как залоге действия благодати.

Непримиримо относились к любым провинностям священослужителей, в том числе к

совершенным до прихода их в общину донатистов.



ИНВЕСТИТУРА

(от лат. "покрытая рука"), изначально - процесс торжественной, при

свидетелях передачи любой власти. Новый владелец получал, как символ власти,

перчатку старого - отсюда название. В католическом церковном праве -

утверждение избранных общиной или клиром, или назначенных императором

епископов. После Вормсского конкордата, заключенного в 1311 году между папой

Каликстом II и императором Генрихом V, церковь обладала правом

самостоятельного назначения епископов (инвеститура кольцом и посохом), но

таким же правом самостоятельно обладал и император (инвеститура скипетром).



ИЕРОНИМ

(330-410) - один из отцов церкви, автор многих толкований к Писанию и

латинского перевода библии (Вульгаты).



ИНКУБ

- бес в обличье мужчины, соблазняющий спящих. См. Также суккуб.



ИСИДОР СЕВИЛЬСКИЙ

(Гиспаленский, 570-636) - испанский епископ, выдающийся ученый, автор

богословских, политических, физических и исторических сочинений.



КАПИТУЛ

- коллегия духовных лиц, состоящая при епископе и его кафедре.



КАТОН

(Марк Порций К. Старший, 234-149 гг. до н. э.) - римский консул,

писатель, поборник строгих патриархальных нравов.



КЕМПИЕЦ

(Фома Кемпийский, 1379-1471) -- бенедиктинский писатель-схоласт, автор

"Подражания Христу", сочинения, в котором излагается набор общехристианских

истин и проповедуется смирение.



КИВОТ

(от греч. "ящик", "ларь") - поставец для св. икон: в иудейской церкви в

кедровом кивоте хранится Пятикнижие; в христианской церкви -

дарохранительница, ковчег для мощей.



КОНГРЕГАЦИЯ

- 1) союз монастырей; 2) религиозное братство, члены которого не

приносили монашеских обетов.



КРЕМОТАРТАР

(от лат. "татарский камень") - белый винный камень, в средние века

употреблявшийся в медицине и в кондитерском деле.



КРИПТА

- часовня под храмом, служившая для захоронения или для размещения

церковных сокровищ.



КУКАНА

(от фр. Кокань) - по средневековым легендам, сказочная страна дураков и

лентяев.



ЛУКРЕЦИЙ

(Сп. Л. Триципитин) - римский сенатор и городской префект при Тарквинии

Гордом, консул в 509 г. до н. в., символ доблести и мужества.



ЛУПАНАРИЙ, ЛУПАНАР

(лат.) - публичный дом, от lupa ("волчица") - блудница, проститутка.



МАНТИХОР

(искаж. от перс. людоед") - баснословный индийский зверь с телом льва,

лицом человека и хвостом скорпиона (по Плинию Великому).



МАРСИЛИЙ ПАДУАНСКИЙ

(1275-1343) - политический мыслитель, утверждавший в трактате "Защитник

мира" идею общественного договора, выступавший против притязаний папы на

светскую власть. В 1327 г. был отлучен от церкви.



МИНОРИТЫ

("младшие братья") - ветвь францисканского ордена. Исповедовали крайний

аскетизм.



МИХАИЛ ПСЕЛЛ

(1018-1096/97) - знаменитый византийский писатель, автор

историко-мемуарного сочинения "Хронография".



МИХАИЛ ЦЕЗЕНСКИЙ

(из Цезены, ок. 1270-1342) - францисканский деятель, сыгравший крупную

роль в истории ордена. Изначально принадлежал к ортодоксальному крылу

францисканства - конвентуалам, вследствие этого отрицательно относился к

учению и деятельности спиритуалов. Конвентуалы, осуществлявшие в начале XIV

в. руководство орденом, выдвинули Михаила на должность генерального

министра. Тогда же новый папа Иоанн XXII открыл борьбу с либеральными

течениями среди францисканцев и издал буллы Ad condilorem canonum (8 дек.

1322) и Cum inter nonnullos (12 нояб. 1323), настаивая на том, что и

францисканцы обладают правом собственности; это явилось подрывом самых

оснований ордена. Уильям Оккам, а вслед за ним Михаил Цезенский с

Бонаграцией Бергамским встали на защиту традиционного учения. Так Михаил

стал главой догматической оппозиции папе. В 1327 году он был призван папой в

Авиньон и над ним было назначено следствие. Не дожидаясь приговора, Михаил

бежал ко двору Людовика Баварского, откуда продолжал борьбу с папой. В 1329

году был заочно осужден и лишен сана. К концу жизни Михаил был предан

Людовиком. Последующим папам легко удалось склонить францисканский орден к

повиновению курии и к отказу от прежних убеждений.



НАДИР

(араб.) - точка, противоположная зениту. Нижняя точка пересечения

отвесной линии с небесной сферой.



НАРТЕКС

(позднегреч.) - притвор, помещение с западной стороны христианского

храма, предназначавшееся для лиц, не имевших права входить в храм.



ОККАМ

- см. Вильгельм Оккамский.



ПАЛИМПСЕСТ

(греч.) - рукопись, нанесенная на писчий материал (гл. обр. пергамент)

после того, как с него счистили прежний текст.



ПАРАЦЕЛЬС

ФИЛИПП АУРЕОЛ ТЕОФРАСТ БОМБАСТ ФОН ГОГЕНХЕЙМ (1493-1541) - знаменитый

врач и алхимик.



ПОДЕСТА

(от лат. "власть") - в средние века высшее административное лицо во

многих итальянских городах и в некоторых городах Прованса, исполнявшее

полицейские и судебные обязанности. Назначался на год и был облечен

диктаторской властью, хотя его постановления можно было обжаловать.



ПОЛУБРАТЬЯ

(фратичелли) - монахи-францисканцы низшего разряда, в наибольшей мере

сохранявшие свои мирские связи, но в то же время считавшиеся монахами.



ПОНТИФИК

(лат.) - в Древнем Риме член коллегии жрецов; в христианской церкви -

епископ, прелат, впоследствии - папа (почетное звание епископа); папа

римский.



ПРЕБЕНДА

- материальные средства, получаемые духовными лицами в виде земельных

владений, домов для жительства клира, доходов по церкви, денежного

жалованья.



ПРУДЕНЦИЙ

(Аврелий II. Клеменс, ок. 348 - ок. 410) - римский христианский поэт,

родом из Испании, автор гимнов, аллегорических произведений и поэмы о

мучениках - "Перистефанон" ("Книга о венцах").



РЕСПОНСОРИЙ

(богослужебн.) - ответная партия в антифональном, т. е. попеременном

пении двух хоров.



СТАГИРИТ

- прозвище Аристотеля по месту его рождения - Стагире.



СУККУБ

- 1) бес в обличье женщины, соблазняющий спящих; 2) тот или та, кто

сочетается во сне с инкубом.



СХОЛИЯ

(греч.) - комментарий, пояснение.



ТРАГАНТ

(лат.), трагакант, адрагант - род камеди (растительная слизь).

Добывается из коры кустарника астрагалла. В средневековье применялся в

ситцепечатании, медицине, кондитерском деле и проч.



ФЛАГЕЛЛАНТЫ

("бичующиеся") - участники покаянного религиозного движения, широко

распространенного в Западной Европе в XIII-XV вв. Сходны с пенитентами

("кающимися"), но те бичевали друг друга, тогда как флагелланты бичевали

себя сами. По словам их духовного предтечи Петра Дамиани (XI в.),

самоистязающиеся достигали четырех целей: 1) подражали Христу; 2) принимали

мученичество; 3) смиряли плоть; 4) искупали грехи. В пример ревностного

самобичевания Петр Дамиани ставит Св. Доминика, основателя доминиканского

ордена.



ФРАНЦИСКАНСКИЙ ОРДЕН

- нищенствующий монашеский орден, учрежденный Франциском Ассизским

(1182-1226). Франциск углубил идею бедности, изначально присутствовавшую в

христианстве, и из отрицательного признака (отречение от мира) вывел

положительный идеал (бедность как подражание Христу). Традиционное

монашеское отшельничество Франциск заменил апостольским миссионерством.

Францисканец, отрекаясь от мира, должен был оставаться в миру.

Однако к середине XIII в. францисканцы стали верными слугами папской

курии и вместе с доминиканцами осуществляли инквизицию над еретиками.

Появились францисканские монастыри. Дошло до того, что нищенствующие

францисканцы собирали церковные подати в пользу Рима.

Тогда же внутри ордена выделилась партия, не желавшая допускать

отступлений от духа и устава ордена. Руководясь учением Иоахима Флорского,

эта партия отходит от ордена и принимает имя "братьев Свободного Духа"

("мужей духа, "спиритуалов"). Во главе "спиритуалов" становится Пьетро ди

Джованни Оливи. Отпадает от папы и другая, более умеренная часть ордена во

главе с Уильямом Оккамом. Михаилом Цезенским и Понаграцией Бергамским. Эта

часть заключает союз с противником папы - императором Людовиком Баварским.



АЛЬ-ХОРЕЗМИ

МУХЛММЕД БЕН МУСА (787 - ок. 850) - автор основополагающих трактатов по

арифметике и алгебре, переведенных на латынь в XII в.

@музыка: Lisa Gerrard

@настроение: умиротворенное