Нашла галерею Нины Михайленко.

http://www.artistnina.com/index.htm

Цветной 19ый век.

Необычайно интересно.







Индейцы.

Интересно меняется танец и настроение.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

У меня уже тошнит от чтения Kretslopet.

Когда-нибудь преобрету более интересную норвежскую книгу.

---

Аврора

С детства интересует феномен Авроры.

Хотя с физической точки зрения все не так красиво.

Иногда я не доверяю и спрашиваю себя: а не обман ли это компьютерной графики или замысел неизвестного художника?

Фотографии плохого качества это доказывают.)

---

"Бог мертв."

Ницше



"Ницше мертв."

Бог

---

Интересные обложки французского лэбла "Прикосновение"

www.prikosnovenie.com

---

Fleur

А вот маленькая подборка из Flёur.

Одесского фолк - поп проэкта.

Хотя по мне - песни очень напоминают старые советские. Как из "Обыкновенного чуда".

Всем слушать...

думаю Maniden особо понравися.)))



Пустота - по-зимнему грустно

Когда ты грустишь- замечательная мелодия. Светло, умилительно.

Почти реально (волшебство)- для любимых и любящих.

Уходи февраль - совсем актуально

На обратной стороне луны- песня безответной любви

Будь моим смыслом - просто хорошая песня)



Остальные песни на http://fleur.kiev.ua/main.html

Раздел "музыка"

---

Наш ответ Америке!)

---

Ну и что же изображено на этой советской открытке?

---

Отдыхаю и успокаиваюсь.

В этом мне несколько помогает СКИТ - поп фолк, удивительным образом похожий на Инну Желанную.

мило)







1.Ступень

2.Сон

3.Вереск

4.Дым на ветру

5.Дождь

6.Пока мы такие

7.Китай

8.Грех

9.Наощупь

10.Картина



Ссылки взяты с http://www.ethnomusic.ru/

---

Неслыханно!

Он уже просит, чтобы я в работе давала ссылки на идеи!

А что если идеи МОИ?

Бывает такое.

И вообще: он как читатель должен доверять.

Как сказал тов. Эко: "Вся история основанна на доверии. Мы доверяем информации, что был Наполеон, хотя сами его не видели. Если бы мы этому факту не доверяли, вряд ли кто мог бы убедить нас в обратном."

---

Чтож, посмотрев Кнаязя Владимира повторно и не ночью, а днем, изменила свое мнение.

По сравнению с первым впечатлением мульт действительно оказался лучше.

Мало того - уж точно выше всяких там "Незнаек на Луне" и "Новых Бременских"

А уж об "Алеше Поповиче" и говорить не приходится. Намного выше.

---

Князь Владимир

Мультфильм оказался для детей несколько жесток.

(Я-то надеялась посмотреть его со своими учениками по русскому).

Мне кажется, что ежели фильм был бы для взрослых, можно бы было сделать сюжет несколько более сложным и интересным.

Ежели для детей - не надо было особо сильно уповать на реальность. даже для того, дабы показать всю жестокость варварского времени детям не обязательно показывать трупы.



Хотя, посмотрю еще раз - составлю более объективное мнение.



Музыка в целом удалась, правда исполнители песен подкачали.

Могла бы сама внести 100 более лучших предложений на кандидатуру исполнителей.



Ролик к мультику можно посмотреть тут

---

По-моему, панславянские евреи-неонацисты - самое дикое противоречие, которое можно наблюдать в Германии.

---

Скачала "Князя Владимира".

Быть может китч - но даже его знать надо в лицо.

Другое дело - не певратили ли создатели фильма основную идею в подрожанию голливуду и нацистско-панславистскую пропаганду?

Успокаевает одно - музыкальный продюсер Старостин, а таким людям невольно доверяется.

Посмотрим.

---

Немцы ОТРИЦАЮТ весь ужас советского строя и антисиметизм при коммунизме, ибо свято верют, что ими движет светлая идея о будущем.

А зря.

Кроме того, я бы запретила говорить Россия, когда они имеют ввиду Советский Союз.

Неслыханно.

---

Ацтеки

Очень люблю эту серию мифов, про то, как они творили солнце, а оно у них всегда валилось на землю.)

Даже эпиграф в дневник поставила.

Кстати, ацтеки считали, что ежели не приносить в жертву людей - солнце остановится.

А это было бы не желательно, тк все живое погибнет.

Чтож, вот цикл космогонии о создании различных солнц и их падении...

Атцтекским мифам вообще присуща жестокость.

Если в эскимосских эта жестокость лишь символ (например - "он разорвал ему живот и вынул внутренности" следует читать, как "он пробрался к его душе и украл её"), то в атцтексих мифах - жестокость не настолько абстрактна.

Итак.... Цикл.



Рождение богов



"На самом высоком Тринадцатом Небе, в Западном Раю появились первые боги. Там, среди тумана, родилось из молчания вселенной двойное божественное начало Ометеотль, союз Ометекухтли и Омесиуатль, мужского и женского начал.



Ничего больше не существовало, не было сотворено: не было земли, ни людей, ни животных, ни растений. С появлением богов родилась жизнь, и от них родились другие боги.



Первые четверо из них были самыми могущественными. Первый был Красный Тескатлипока (его имя означало: Дымящееся Зеркало), бог Востока. Второй был Черный Тескатлипока, бог Севера и ночного неба, мстительный и вызывающий страх; он был наделен способностью читать мысли и быть вездесущим. Третий был Кецалькоатль (Пернатый Змей), белый бог Запада, благородный защитник. Четвертый был молодой воин Уицилопочтли (Волшебный Колибри), синий бог Юга, не имевший тела.



Эти четверо главных богов сотворили огонь, календарь, воду и землю. "









Сотворение мира



"Итак, Ометекухтли и Омесиуатль сотворили четырех братьев: Красного Тескатлипоку, Черного Тескатлипоку, Кецалькоатля и Уицилопочтли. Прошло шестьсот лет, в течение которых боги ничего не делали. По прошествии этого времени четыре брата собрались, чтобы решить, что же делать дальше. Кецалькоатлю и Уицилопочтли дали задание сотворить огонь. Также боги сотворили Полусолнце, которое не освещало мир в достаточной степени.



Потом сотворили мужчину и женщину, и дали им имена Ошомоко и Сипактональ; мужчину послали обрабатывать землю, а женщину - прясть и ткать. Женщине дали зерна маиса, с помощью которых она должна была совершать обряды.



Также сотворили календарь для того, чтобы измерять время, он состоял из 18 месяцев по 20 дней в каждом.



Потом сотворили Правителя и Правительницу Подземного мира - Миктлантекухтли и Миктекасиуатль, для того, чтобы они правили в Миктлане - Мире Мертвых.



Затем сотворили тринадцать небес и воду, а также рыбу Сипактли, для того, чтобы она жила в воде.



Сотворили бога воды, Тлалока, и его сестру Чальчиуитликуэ (чье имя означает: Та, Что В Юбке Из Зеленого Камня), которые жили в доме с четырьмя комнатами и двором, где находились четыре больших сосуда с водой, с помощью этой воды они делали дождь. Тлалок сотворил себе множество маленьких помощников - тлалоков, - чтобы они помогали ему делать дождь.



Потом опять собрались четверо братьев-богов, из рыбы Сипактли сделали Землю, которую назвали Тлальтекухтли.



От брака первого мужчины и первой женщины родился сын, которого назвали Пильцинтекухтли. Так как у него не было жены, боги сделали ему жену из волос богини Шочикецаль. От этого брака родились все остальные люди.



Потом, увидев, что сотворенное ранее Полусолнце почти не давало света, боги решили сделать настоящее Солнце. "











Первое солнце - Солнце Тигра (Оцелотонатиух)



"Бог ночного неба Тескатлипока, Дымящееся Зеркало, был первым, кто сделался Солнцем. Так началась первая эпоха. Другие боги сотворили людей-гигантов, которые не работали и не возделывали землю, а только питались плодами.



Но Солнце не двигалось на небе так, как положено, в полдень уже наступала ночь, и тигры пожирали людей. Холод и темнота окутывали землю.



Бог Запада, Кецалькоатль (Пернатый Змей) ударил Тескатлипоку своим посохом, и тот упал с неба в воду. В воде он превратился в тигра, вышел на землю и пожрал всех гигантских людей. Так земля снова стала необитаемой, а вселенная осталась без Солнца, и это продолжалось 676 лет. Так окончилась первая эпоха в истории человечества - эпоха Первого Солнца. Это произошло в год четвертый Оцелота, или Тигра (4 Оцелотль)."











Второе солнце - Солнце Ветра (Эхекатонатиух)



"Тогда Кецалькоатль, Пернатый Змей, бог Запада сделался Солнцем, и началась вторая эпоха. Землю вновь населили люди. И было спокойно на Земле некоторое время.



Тогда Тескатлипока превратился в тигра и одним ударом сбросил Солнце на землю. И опять земля осталась без Солнца.



Поднялся страшный ветер и повалил все деревья. Все, что было на земле, было унесено ветром. Большая часть людей погибла. Те люди, что остались в живых, превратились в обезьян. Это продолжалось 676 лет. Так окончилась вторая эпоха - Солнце Ветра. Это произошло в год четвертый Ветра (4 Эхекатль). "











Третье солнце - Солнце Огненного дождя (Киауитонатиух)



"Тогда боги сделали Солнцем Тлалока, бога дождя и небесного огня. Так началась эра Третьего Солнца. Это продолжалось 364 года. И тогда Кецалькоатль сделал так, чтобы с неба падал огненный дождь.



Огонь упал с неба в виде молний. Вулканы открыли свои кратеры, и огонь пожрал землю. С неба падал песок и раскаленные камни. Большая часть людей погибла, а те, кто выжили, превратились в птиц.



Так окончилась третья эпоха - эпоха Солнца Огненного Дождя. Это случилось в год четвертый Дождя (4 Киауитль). "











Четвертое солнце - Солнце Воды (Атонатиух)



"Тогда Кецалькоатль сделал Солнцем сестру Тлалока, богиню воды Чальчиуитликуэ, Ту, Что В Юбке Из Зеленого Камня. Так началась эпоха Четвертого Солнца, которая продолжалась 312 лет.



Тескатлипока сделал так, что дождь не прекращался. В течение многих дней шел дождь, и землю затопило. Вода унесла растения, животных и людей. Те люди, которые остались в живых, превратились в рыб. Так окончилась эпоха Четвертого Солнца. Это случилось в год четвертый Воды (4 Атль).



Дождь шел так сильно, что небо обрушилось на землю. Земля в любой момент могла развалиться на части. Тогда четверо главных богов собрались опять для того, чтобы поднять небо. Тескатлипока и Кецалькоатль превратились в большие деревья, а остальные боги помогли им поставить небо на свое место.



Четыре раза боги пытались сотворить человечество, и четыре раза мир был разрушен из-за вражды между Тескатлипокой и Кецалькоатлем. Опять было холодно и темно, и не было солнца."











Кецалькоатль отправляется в Миктлан



"Опять собрались боги, обеспокоенные судьбой человечества. Они спрашивали друг у друга, кто же теперь будет жить на земле. И наконец приняли решение. Необходимо было принести кости мертвых людей из Миктлана - Мира Мертвых, и из этих костей сотворить новых людей. Это задание было очень опасным, поэтому боги решили, что только Кецалькоатль может справиться с ним.



Кецалькоатль отправился в Подземный Мир. На пути ему встретилось много опасностей. Он перешел горы и пустыни, победил чудовищ, охранявших путь - Большую Змею и Коварную Ящерицу. На спине собаки переплыл темную реку, отделяющую Землю от Подземного Мира. И наконец, после четырех лет пути, прибыл в Миктлан, загадочное царство мертвых, место, где всегда темно и откуда нет выхода.



Там его ожидало последнее испытание - встреча с Правителем Миктлана.



Кецалькоатль увидел его восседающим на троне из костей и сказал:



- Я пришел забрать у тебя кости, которые ты хранишь.



И спросил у него господин Миктлана:



- Что ты собираешься с ними сделать, Кецалькоатль?



Пернатый Змей ответил ему:



- Мы сделаем из них новых людей.



Бог Миктлана, лживый и злой, кивнул ему головой, как будто соглашаясь. Но он готовил ловушку. И сказал:



- Хорошо. Я отдам тебе кости, если ты заставишь звучать мою раковину.



Кецалькоатль согласился. Но когда он взял в руки раковину и собрался подуть в нее, обнаружил, что в ней нет отверстия. Тогда он понял, что господин Миктлана обманул его.



Но все же он нашел выход, призвав на помощь земляных червей и пчел. Черви проделали отверстия в раковине, а пчелы влетели в нее, и раковина зазвучала.



Когда Миктлантекухтли, господин мертвых, услышал звучание раковины, он страшно разозлился, но не подал вида, и сказал Кецалькоатлю, чтобы тот забирал кости.



Кецалькоатль увидел, что с одной стороны лежали кости мужчин, а с другой - кости женщин. Он поднял их и завернул в свой плащ. В этот момент Правитель Миктлана закричал:



- Боги Миктлана! Он уносит драгоценные кости! Быстро выкопайте яму у него на пути, чтобы он не смог унести их!



Боги, населявшие Миктлан, быстро сделали это, и когда Кецалькоатль бежал, преследуемый птицами, которых также послал Миктлантекухтли, он споткнулся и упал и выпустил кости из рук.



Когда он поднялся, с грустью увидел, что кости рассыпались по земле. Многих не хватало, а остальные поломались либо были поклеваны птицами.



Тогда он сказал самому себе: "Я не выполнил задания. Но если я принесу эти оставшиеся кости, может быть, еще удастся что-то сделать". И тогда он поднял кости и отправился в обратный путь, туда, где ждали его остальные боги.



Богиня Сиуакоатль, Женщина-Змея измельчила кости и положила их в сосуд. И тогда Кецалькоатль окропил эти кости своей кровью. Так возникли новые люди, которые населили землю. "











Пятое солнце - Сонце Движения (Оллитонатиух)





"И вот уже вновь люди населяли землю, но было темно, потому что еще не было солнца. Опять все боги собрались вместе, чтобы выбрать того, кто будет Солнцем. Но никто не хотел становиться Солнцем, потому что для этого необходимо было пожертвовать жизнью.



Много раз спрашивали боги, не хочет ли кто-нибудь стать Солнцем, но никто на это не отваживался. Наконец поднялся один богато одетый господин и сказал:



- Я буду Солнцем!



И еще раз спросили боги, не хотел ли кто-нибудь еще стать Солнцем, и вышел еще один бог. Он был беден, из одежды на нем была только набедренная повязка, а тело его было покрыто язвами. Но он смело сказал:



- Я буду Солнцем.



Богатого господина звали Текусистекатль, бедного звали Нанауацин.



Затем и бедный, и богатый удалились, для того, чтобы подготовиться к церемонии. Четыре дня они должны были поститься и приносить дары богам.



Текусистекатль принес в дар драгоценные перья кетцаля, золотые слитки и украшения из нефрита и коралла. Ему очень нравилась идея, что когда он станет Солнцем, все будут ему поклоняться и восхищаться им.



Нанауацин же принес в дар сосновые ветки, орехи и колючки агавы, смоченные его собственной кровью. Это было все, чем он мог пожертвовать, но у него было чистое сердце, и он искренне желал помочь людям. Больше всего он хотел оправдать оказанную ему благосклонность богов, которые разрешили ему стать Солнцем.



Когда прошли четыре дня и четыре ночи, боги разожгли на вершине горы большой костер и встали по обе стороны его. В этот костер должен был броситься бог, пожелавший стать Солнцем, чтобы пройти очищение пламенем и взойти на небо.



Текусистекатль, одетый в лучшие одежды, в богато расшитом плаще и в украшении из белых перьев на голове, надменно прохаживался перед богами в ожидании начала церемонии. Нанауацин был так беден, что все его одежды и украшения были из бумаги.



Наконец церемония началась. Первой была очередь Текусистекатля. Он приблизился к костру, чтобы броситься в него, но жар был такой сильный, что бог не смог побороть свой страх. Он отступил и приблизился вновь, но снова ему не хватило смелости. Четыре раза он попытался прыгнуть в костер, и четыре раза терпел неудачу.



Настала очередь Нанауацина. Бедный Нанауацин не колебался. Он закрыл глаза и бросился в костер. В тот же момент языки пламени взметнулись до самого неба.



Богатый Текусистекатль устыдился своего малодушия и бросился в костер вслед за Нанауацином. Огонь поглотил и его.



Говорят, что в это время пролетал мимо орел, и огромные языки пламени опалили его перья, с тех пор у орлов на концах крыльев перья черные. Также проходил мимо оцелот, и искры попали ему на шкуру, поэтому с тех пор у всех оцелотов пятнистые шкуры.



Все боги преклонили колени и в молчании ожидали выхода Солнца. Они смотрели во все стороны, так как не знали, откуда должно было появиться Солнце.



Вскоре один из богов воскликнул: "Смотрите! Смотрите!" Все повернули головы на восток, туда, куда указывал этот бог. Небо было красным, как пламя, и Солнце ярко блистало в свете своих золотых лучей. Никто не мог на него смотреть, таким ярким и горячим оно было. Его лучи проникали всюду. На земле стало светло и тепло.



Но когда Солнце проделало свой путь, к большому удивлению богов, взошло второе Солнце. Это был Текусистекатль, который бросился в костер вслед за Нанауацином. Это второе Солнце уже не светило так ярко, как первое, но все же давало много света. На земле больше не было ночи.



Тогда один из богов поймал пробегавшего мимо кролика и бросил его в Солнце-Текусистекатля. Это убавило его блеск, сделало его более холодным и тусклым. Так появилась Луна. Поэтому лунные пятна напоминают кролика.



Потом и Луна, и Солнце остановились. И тогда боги решили принести в жертву собственную кровь. И Солнце и Луна вновь пришли в движение.



Эта эпоха должна была окончиться в год четвертый Движения (4 Оллин).

--------------------------------------------------------------------------------

Комментарий: 4 Оллин уже прошел (по-моему, это совпало со взятием испанцами Теночтитлана, но я не уверена - буду уточнять)."



Кстати по атцтекскому календарю (который, кстати сказать в точности предсказал все солнечные затмения и движения небесных тел) общая остановка солнца и конец света намечается на 2015 год.

На этом календарь обрывается.

Может им места не хватило?



А вот и сам солнечный календарь - в середине солнце, пожирающее души.













Кецалькоатль



Советский мультик, основанный на индейских рисунках индейцев, можно закачать здесь

тут, но сервер не всегда работает и далеко не для всех. По сему просто рекомендую этот мультик,

---

Aфоризмы на злобу моего дня. Немцы

Немцы, как никакая другая нация, сочетают в себе качества образцового воина и образцового раба. - У. Черчилль



Предчувствуя близость смерти, я сознаюсь, что ненавижу немецкую нацию вследствие ее бесконечной глупости и что я краснею от того, что принадлежу к ней. - А. Шопенгауэр



Немец похож на раба, повинующегося своему господину без помощи веревок, кнута, только по его слову, даже взгляду. Рабство в нем самом, в его душе; хуже материального рабства рабство духовное. - Г. Гейне



"Типичному немцу" не хватает индивидуалистических достоинств: терпимости и уважения к другим людям и их взглядам, независимости мышления, силы духа и той способности отстаивать свои убеждения перед вышестоящими, которую немцы, ощущающие за собой этот недостаток, называют гражданским мужеством, бережности по отношению к слабым и немощным, а главное - здорового презрения и нелюбви к власти, порождаемых лишь долгой традицией личной свободы. Кроме того, им не хватает массы мелких, но важных достоинств, так облегчающих общение между людьми в свободном обществе: доброты и чувства юмора, уважения к частной жизни соседа и веры в его добрые намерения. - Ф. Хайек



В германских странах все каналы чувства и выражения как будто засорились; все мгновенно-восприимчивое, нежное, живоподвижно кажется здесь невозможным. - И. Тэн



Немцы живут, чтобы работать, в то время как все остальные народы работают, чтобы жить. - Г. Прокноу



Немцев упрекают в том, что они всегда подражали во всем французам и англичанам; но забывают, что это самое умное, что они, как нация, могли сделать, потому что собственными силами они не произвели бы ничего дельного и хорошего. - А. Шопенгауэр



О немцах я более хорошего, нежели дурного мнения, но вместе с тем не могу не признать за ними один (и весьма крупный) недостаток - их слишком много. - Вольтер



Немцы в целом - народ трудолюбивый и дисциплинированный, добросовестный и энергичный до безжалостности, честный и тщательно выполняющий любое дело; у немцев сильно развиты любовь к порядку, чувство долга и повиновение властям; они часто готовы на большие личные жертвы и выказывают незаурядное мужество в случае опасности. - Ф. Хайек

---

Художественные вариации на клипы делериума.















Flowers become screens



soaks my skin - through to the bone

pain is nothing that a downpour won't erase

Rain - you can't hold on to it

a treasure you cannot frame

Rain - somehow I'm drawn to it

I feel engaged, one and the same

when heavens dressing beads off my face

the pain is nothing that a downpour won't erase

---

Все провалила.

Караул.

Позор на мои седины